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30.11.2016 Putas guarras 0

Las medidas ayudaron a que la mujer cubana ocupara otro espacio en la sociedad, ayudaron a que saliera de su casa para ir a la universidad y a trabajar a la par del hombre. En una palabra, en Cuba se abolió la prostitución como se abolió la esclavitud.

Algunos se animan a decir que hay muchas, otros que hay realmente pocas comparadas con otros países tercermundistas, pero bien, que hay prostitutas de todos modos. Sería bueno que a los dos viejos hermanos Castro, fósiles tenebrosos de esa pobre isla convertida en pocilga, le pongan de pingueros. Como cubana, es bueno que se hable de realidades que suceden a diario, con o sin revolucion, en nuestro pais.

Como mujer y madre, da verguenza que hayamos llegado tan bajo…. Ojala que algun dia la odisea termine. Es falso por completo que las jineteras cubanas se consigan por internet. Insisto, es una mentira total. La prostitución existe en todo el mundo y responde a diferentes razones ; hay gente que lo elige como trabajo y es esi , le guste o no a algunos de ustedes.

Que digan que la putas responden a las políticas economicas de los Castros es una barbaridad por donde se mire producto seguramente de ignorar esta situación en el mundo.

Ya que en Cuba se le facilito cocina electrica a todo el mundo con ollas arroceras electricas, ollas de presion electricas,y es raro encontrar en la Habana una casa que no tenga gas para cocinar,. Creo que lo mejor que tenemos es que no tenemos a nadie enfermo sin atencion medica ni a nadie viviendo debajo de los puentes ,parques o portales,como tienen que vivir miles de millares de ciudadanos del primer mundo.. Sabe que pasa Emerita, que soy real y de carne y hueso, con los pies en la tierra y sobre todo muy pragmatico, de momento no compro sexo, porque todavia no lo necesito, pero el dia que llegue ese momento lo voy hacer, la vida pasa rapido y estamos en este mundo un perido de tiempo muy corto, razon esta por lo que vivo mi vida y me olvido del que diran, dejo vivir a los demas, para yo vivir a mi manera.

Perdona no este de acuerdo contigo en lo que dices sobre Kristal, ella eligió ese camino y lo respeto, es su derecho a vivir su vida a su manera, no soy Dios para juzgar la vida de nadie, quien este libre de pecado, que arroje la primera piedra. Quien miente en una cosa puede mentir en muchas. Como ya señalé arriba, el autor del trabajo miente al decir que las jineteras de consiguen por internet.

Ya he visto varias veces esa calumnia escrita en diferentes medios de presenta. Vuelven una y otra vez sobre eso pero ninguno es capaz de suministrar la informacion de i ni un solo sitio wen que anuncie prostitutas en Cuba. En cualquier otro pais del mundo pululan los sitios web inundados de prostitutas de todos tipos. Y que no me digan que es porque no hay internet en Cuba. La realidad es que podrian poner un sitio asi en un host en el extranjero y publicitar las chicas incluso sin poner sus verdaderos nombres, tal y como se hace en otras partes.

De hecho si se encuentran sitios web que anuncian casas particulares, etc, pero ni uno solo que anuncie servisio sexuales en Cuba. No existe tal sitio web porque no existe prostitucion organizada en Cuba. Es la realidad y posiblemente sea de los pocos paises en el mundo que no la tienen.

Kubanoson , me acabaste a Mario, lo destrozaste, bien por ti, mal por ese tipo de gente que aunque este cegada por la misma forma de vida que lleva, que no ha conocido otra, y que piensa que esa vida es normal, me imagino que se llama lavado de cerebro no tenga aspiraciones, no crea que lo mejor es lo mejor, y que se trague toda la basura que le da su gobierno sin tener un libre albedrio. Muy bien por ti, eres mordaz y elocuente en tus argumentos felecidades.

Soy mujer y vivi 40 años en cuba y tengo dos hijas hembras una de 20 y una de 15 solo hase tres que sali de mi pais y le doy grasias a dios. Mi segundo comentario es una lanza de defensa a favor de la prostitucion en general, no solo en Cuba, para mi es un mal necesario simple y llanamente, no critico a ninguna persona que se dedique a esa profesion, creo en mi comentario anterior, donde hago referencia al tema, esta mas que claro y explicito lo que pienso sobre la prostitucion, la profesion mas vieja de este mundo, asi que antes de hablar atropelladamente y mencionarme en tus comentarios te agradezco primero los leas detenidamente, antes de emitir tu comentario sobre el mio.

Como tu mismo comprenderas no se ofertan como prostitutas y te ponen el precio por hora o noche,porque sino esa pagina desapareceria inmediatamente,pero el echo de que no sea totalmente explicito,te puedo asegurar que en esas paginas que te he puesto,puedes quedar o citarte con infinidad de chicas con las que podrias estar en Cuba a cambio de dinero o regalos.

No deberias ser tan seguro en tus opiniones sin conocer,preguntar o investigar un poco antes de llamar mentiroso a alguien que por lo que se ve conoce estas paginas,trata de ser un poco mas riguroso en tus comentarios y asi no quedaras como un ignorante,en fin de todo tiene que haber en la viña del señor. La necesidad mueve motañas y la necesidad en Cuba no es menos. Adoro Cuba y sobre todo a sus gentes,me da lastima que muchos solo conozcan a CUba por este tema,cuando Cuba es infinitamente mas que todo esto.

En mi opinion cualquiera que vaya a Cuba,volvera enamorado de lo visto y sentido alli. Yo vivi un tiempo en cuba y tube la oportunidad de ver como vive el cubano, las necesidades, las jineteras, los pingueros es algo fuera de lo normal pero es la vida del cubano no podemos hacer nada.

La jinetera no se va con el extranjero por necesidad, sino por vivir mejor de lo que vive, algo que se hace con independencia de tener un alto o un bajo nivel de vida. Y no seré yo quien se lo reproche. Jineteras y jineteros no son prostitución.

Simplemente se aprovechan de alguien que lo que pretende es aprovecharse de éllos. Las jineteras y los pingueros existen en todas las partes del mundo. En mi opinion personal, la mujer o el hombre que tiene respeto de si mismo y ama su vida no decide conducir su vida jineteando ni pingando ya que el SIDA no discrimina entre la pobreza,la necesidad, el sexo, ni la raza. El barrio se organizaba como una ciudad independiente aunque tenía un claro aire de prisión.

El arquitecto Edmond de Brion eligió un diseño de edificios y paisajes urbanos conforme al gusto orientalista de los visitantes de la zona fig.

Bousbir ofrecía la experiencia multisensorial 4 de una inmersión en la atmósfera exótica y erótica de Oriente. Por supuesto, el lugar era ficticio, y eso no escapaba a la mayoría de los visitantes, que, sin embargo, no dejaban de celebrar los encantos del lugar. El visitante de Bousbir recorría así en un pequeño espacio un microcosmos del Reino marroquí: De ese modo, los coches llevaban allí, en la temporada de cruceros, a riadas de extranjeros armados con sus kodaks.

Al mismo tiempo, cien postales diferentes, vendidas — por piezas o en formato de colección — en Casablanca y probablemente en Bousbir, incluían el barrio. En , desembarcaron Para consternación de las autoridades y de la comunidad empresarial local, estos viajeros permanecían muy poco tiempo en Casablanca, que, por otra parte, tenía pocos atractivos que ofrecer.

Los turistas visitaban Bousbir como espectadores. Las postales de Bousbir se dirigían a una esposa, a una madre, a un compañero de trabajo o a un vecino, sin que el motivo de la postal planteara problema alguno ni el texto del remitente hiciera referencia a su imagen. Las lógicas desplegadas se explican por una postal La guardia de entrada al barrio prohibido fig. Es una auténtica ciudad de 2. Si se tiene en cuenta la mayoría de los cruceristas desembarcados en Casablanca y algunos europeos llegados por tierra viajaban a Bousbir, se puede estimar que los turistas internacionales representaban la décima parte de sus visitantes.

Ocurría que solían alquilar una habitación en Bousbir en lugar de alojarse en el hotel. Sería estupendo que Bousbir se pareciera a otros barrios de Casablanca o a los otros barrios prohibidos. Pero no hay nada de eso. Bousbir era un simulacro Baudrillard Los burdeles de la ciudad donde actuaban las trabajadoras del sexo europeas sólo se abrían a los clientes y no ofrecían ni el mismo decorado ni el mismo ambiente que Bousbir.

Las calles de Casablanca en las que trabajaban ilegalmente las prostitutas aborígenes, eran sórdidas y no ofrecían el mismo pintoresquismo que el barrio prohibido. Incluso a los habitantes del Protectorado, Bousbir les proporcionaba una experiencia extraordinaria y su atmósfera les proporcionaba un encanto especialmente atractivo, suficiente para justificar una visita a la vista de todos. Si el turismo se define como un movimiento con fines de ocio frente a las instalaciones del diario, es indudable que todos los visitantes de Disney son turistas, puesto que el parque se localiza en un país absolutamente distinto e imaginario para todos ellos.

Si nos atreviéramos a hacer la comparación, el caso de Bousbir sería semejante. El turismo de Marruecos estaba en pleno auge en los años , el Protectorado aparecía en este sentido por delante de lo que sucedía en otras partes del Imperio Colliez , de Mazières , , Kahn , Erick , Kamali , Llanes , Stafford La promoción del turismo en las colonias tenía fines económicos en términos de desarrollo local, pero también encerraba un objetivo ideológico: Así, en la película Pepe le Moko J.

En la lógica de la interacción entre esos componentes, los visitantes no blancos de Bousbir tenían allí un estatus de segunda clase. Su presencia era considerada inconveniente en Bousbir por parte todos aquellos que habrían preferido que el turismo en el lugar fuera una actividad homosocial: La guía de Casablanca y su región El problema de la pobreza conduce así a una tercera interpretación del turismo de Bousbir. Enfrente de este emplazamiento se encontraba uno de los grandes suburbios de chabolas de Casablanca: Reproducido en muchas postales fig.

Miles y miles de casuchas de chabolas construidas con viejas lata y desechos. En cuanto a Bousbir, la decencia no permite describirlo. Así, la Guía de Casablanca y de la región Se veía en la obra de Bousbir una transgresión de las normas, si es que no lo era de derecho.

Los europeos hombres o mujeres que visitaban Bousbir podían salir no sólo sin mancha sino reconfortados: La visita de Bousbir participaba así de la lección del turismo colonial y justificaba el colonialismo en su misión civilizadora — sobre todo considerando que eran las mismas autoridades coloniales las que habían levantado el barrio. La realización del barrio despierta admiración: En las puertas de Bousbir, hay un garaje […].

Es un especialista de la fotografía aérea. Ha tomado Bousbir desde lo alto de un avión. De hecho, en la mayoría de las postales no aparecen prostitutas identificadas como tales pero sí vistas urbanas o arquitectónicas. La excursión a Bousbir se inscribía de este modo en un cuarto contexto turístico: Por otra parte, gracias al control colonial y la planificación, la excursión a Bousbir podía realizarse en buenas condiciones de comodidad y seguridad.

El turismo de Bousbir era esencialmente y de manera conjunta colonial y sexual. Hablar de turismo colonial a propósito de Bousbir, no es sólo hacer referencia al contexto. En el imperio francés se aplicaba también el paradigma contrario de un turismo identitario basado en la propia personalidad y la reproducción de los modelos europeos de la estación termal Jennings o de altura Jennings , de los que Dalat sobre las altas mesetas vietnamita o Ifrane en el Atlas medio creada en fig.

La presencia de turistas en Bousbir ha sido citada por tantos testigos que se puede suponer que parecía un hecho sorprendente, pero realmente nunca fue denunciado.

El éxito turístico de Bousbir fue una desagradable sorpresa: La administración colonial se arriesgaba nada menos que a ser acusada de proxenetismo, el barrio proporcionaba a la propaganda hostil una formidable oportunidad para menospreciar su obra civilizadora Paradójicamente, para las autoridades francesas, no era la presencia de prostitutas sino de los turistas lo que convertía en indecente Bousbir. La asimilación escandalosa del turismo a le prostitución fue señalada sin embargo unos años antes, pero como una figura de la retórica tercermundista.

Franck y las de los turistas. El erotismo del cuerpo influye sobre el paisaje como el exotismo del paisaje influye sobre el cuerpo. Precisamente, el barrio prohibido de Casablanca fue diseñado como una Kasbah para jugar en estos procesos a través de los que exotismo y erotismo se alimentan uno del otro. En el mismo movimiento, el cuerpo y el paisaje por un lado, y el turismo y la prostitución por otro, terminan por confundirse.

Por lo tanto, parece pues apropiado caracterizar a todos los visitantes de Bousbir no como simples turistas sino como turistas sexuales. Bousbir responde por otra parte perfectamente a los criterios de definición de los paisajes del sexo, forjados para identificar los principales destinos del turismo sexual internacional Brennan Hablar de turismo sexual a propósito de Bousbir es ciertamente relevante, pero no aporta mucho para la comprensión del lugar, no porque este calificativo resulte anacrónico sino porque las debilidades conceptuales de esta categoría la hacen poco operativa.

Sugerir que Bousbir anticipa el turismo sexual, aporta menos que analizarlo bajo la perspectiva del barrio prohibido en el que el turismo sexual actual ofrece aspectos neo- coloniales. Por el contrario, interpretar la prostitución como una forma de turismo proporciona un interés heurístico.

Mostrar hasta que punto los visitantes de Bousbir habían recurrido a los servicios de la prostitución, ofrece menos interés que analizarlo a partir del caso de un barrio prohibido en el que la visita a una trabajadora del sexo tiene un dimensión turística. En la mayoría de países europeos, las prostitutas son mujeres inmigrantes en su mayor parte.

La atracción erótica de las prostitutas puede basarse en su exotismo tanto en París como en Bousbir, por razones similares y asociadas a la ideología y a relaciones de dominio neo colonial.

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Lo que dice la barriga de una embarazada Lo que nos cuentan sus dibujos El error de Carlos: Como muchas cosas en Cubala oscuridad tiene una justificación. Paradójicamente, para las autoridades francesas, no era la presencia de prostitutas sino de los turistas lo que convertía en indecente Bousbir. Es un especialista de la fotografía aérea. Revue pluridisciplinaire et multilingue sur le tourisme Editeur: Para poder llevarse algo a la boca, subsistió durante años entre robos y la venta de su propio cuerpo. Hice un reportaje periodístico y se emitió en Telecinco. Hola Abderahim, empiezo diciendo que soy de Murcia y y suelo pasar vivo en Melilla y conozco vuestro cuba prostitutas prostitutas marroquies porque paso a menudo y convivo con ciudadanos magrebi, espero que leas esta reflexión y si cabe esta revendí canción prostitutas uruguayas prostitutas sexo lo entiendas. Los turistas visitaban Bousbir como espectadores. Enjeux en soubassement, Alger, El Dar el Ohtmania. Ya que en Cuba se le facilito cocina electrica a todo el mundo con ollas arroceras electricas, ollas de presion electricas,y es raro encontrar en la Habana una casa que no tenga gas para cocinar.

El primer paso hacia el abismo fue salir de incógnito con hombres mayores, quienes la invitaban a buenos restaurantes y la hicieron descubrir sus encantos y su feminidad. La estocada final fue cuando ella descubrió que debía pagar con su cuerpo las cuentas para hacer realidad sus mayores fantasías adolescentes. Una vez que Aïcha se graduó, fue difícil dejar su bien pagada vida nocturna por un miserable trabajo de escritorio o abandonar las luces de la gran ciudad por una pequeña casa en Lhajeb.

Me dijo con una voz amarga: Su educación y belleza hacen que hombres ricos y reconocidos de todo el mundo paguen por sus servicios. Otro post reciente, de Thejoker , apunta que una prostituta en Marruecos luce como cualquier otra persona:. Lo que es deplorable es que muchas de estas chicas estudian, tienen una familia pobre y hacen el trabajo debido a la gran falta de dinero.

Una vez vi a una chica, muy joven, quien me pareció que era virgen, ella temía que alguien se le acercara y al final alguien le habló, ella continuó completamente tímida. Es una verdadera pena lo que vemos en las calles de Casablanca. Algunos marroquíes dicen que si una chica no viste el tchadour [velo] entonces pueden estar seguros que es una prostituta.

No es como en Europa donde las prostitutas son reconocidas por la ley. Yo supongo que algunas chicas visten jeans y ropa occidental y no son prostitutas, pero cada quien tiene que buscar antes de encontrar el verdadero amor. Hola , creo que el que ha escrito este texto , no tiene ni idea de Marruecos ni nunca ha venido: D Porqe hay muy pocas putas , y la mayoria de las chicas en la calle estan sin velo , y muuuuuy pocas , pouisimas , apenas estan son las que son putas: D Ademas , Marruecos no es un pais pobre , para nada..

Hace 8 años que vivo en Marruecos, y al igual que en todos los paises hay prostitusion pero estoy de acuerdo contigo Sara tambien hay hermosas mujeres de baquero que son mumeres normales. Me parese exelente su comentario tambien decian que de agadir se casaban con.

El pais si que es pobre, con la riqueza que tiene, que es mucha, muy mal repartida y en la mayor parte de los casos las chicas se ven obligadas a ejercer la prostitución por necesidad económica.

Y con lo tapadas que se mantienen las mujeres; lamentable que ellas estén involucradas en la prostitución. Casarse puede ser una puerta al cielo o al infierno, no tomes esa decisión precipitada, y si te mete prisa, ya tienes la respuesta, sólo quería salir de su país. Siendo marroquí no me hables de racismo y de maltrato a la mujer que conozco bastante bien ese país, por desgracia y son maestros en esos dos artes.

Hola Abderahim, empiezo diciendo que soy de Murcia y y suelo pasar vivo en Melilla y conozco vuestro país porque paso a menudo y convivo con ciudadanos magrebi, espero que leas esta reflexión y si cabe esta revendí canción y lo entiendas. En cambio las mujeres de tu país, no suelen morir por manos de otros hombres habría que ver la estadística si las publicasen , ya que son sumisas, y fieles al temor de vuestra sociedad machista y tirana de vuestras costumbres, las cuales no son malas, ni buenas, pero si son abusivas como las mismas que hace varios centenares de años hemos tenido en este país.

Me parece que no conoces tu propio país, porque existe muy mucho prostitución como cualquier país del mundo, pero dicho por nosotros los españoles o parece ofensivos por que os lo han inculcado con el castigo y no os hecho la culpa porque tenemos varios casos aquí también de adoctrinamiento patriótico. Espero que no te lo tomes como una ofensa, sino como una opinion constructiva que os haga pensar que clase de país queréis tener y luchar por ello.

Me parece una reflexión superadecuada y basada totalmente en la realidad. Trabajo en Marruecos desde hace mas de 10 años, por lo cual conozco muy muy bien la sociedad, las costumbres, los intereses y el país.

Gracias por tan estupenda y veraz reflexión. Sin duda eres una victimas mas de aquellas bobitas ilusas que caen a diario por la Web, desde cuando crees tu que alguien se enamora a distancia de una desconocida tercermundista.

Ademas a quien se le ocurre que un adinerado de 24 años se enamore de una mujer mucho mayor que el y de otra escala economica y social. Esos enamoramientos terminan en esto http: Si la prostitución no fuera un negocio rentable, hace tiempo que habría desaparecido.

La prostitución, mueve millones de euros al año a escala mundial, sin excepciones. La prostitución, entendida como aquella actividad a la que se dedica quien mantiene relaciones sexuales con otras personas, a cambio de dinero, es dificil de cuantificar, precisamente por ser una realidad ocultada.

Revisando por internet me sorprendió encontrar el testimonio de un emigrante español en Dubai. En su blog comentaba lo siguiente: Visiones y declaraciones en definitiva, vertidas desde la óptica profesional de una mujer musulmana. Como en cualquier otra experiencia, a mi llegada a Marruecos, decidí que no podría elegir una mejor forma de integración en el país que la convivir en el seno de una familia marroquí, en el calor de un hogar desde el que poder afrontar las nuevas experiencias, conocer la cultura desde dentro y aprender a adentrarme en una realidad desconocida, no como mera observadora sino partícipe en el devenir diario de la sociedad.

Regresó a las 2 horas con sus flamantes lentillas de color que luciría en la fiesta de cumpleaños. Lo quería, era evidente, pero su paga semanal no alcanzaba para comprar aquel capricho. Se montó en el asiento de copiloto y se marchó. Después de 45 minutos de larga espera en el mismo lugar, me empecé a inquietar por la tardanza. Ahí fue cuando realmente me alarmé, por la inconsciencia de montar en el coche de un desconocido. Uno de los ejemplos de este tipo de chicas, vino de la mano de una vecina próxima a mi vivienda.

Sus ropas caras, su peluquería semanal y su coche descapotable, nada tenían que ver con el nivel de vida familiar. No hay una transacción económica directa por el servicio prestado, pero sí una cesión del cuerpo a cambio de cumplir con el deseo de alcanzar una vida de lujo. Algunas de ellas, terminan viéndose involucradas en la prostitución, de manera directa o indirecta, tal y como se refleja en el blogger Words For Change. Recuerdo la primera vez que acudí a la Casa de España en Casablanca, un espacio visitado mayoritariamente por hombres marroquíes de clase alta y chicas jóvenes, también marroquíes.

Su objetivo era claro, había estudiado una carrera y no dudaba querer trabajar de ello, fuese como fuese. Existe una gran distinción entre la prostitución ejercida en pueblos y ciudades, tal y como pude observar en Khemisset y Azrou o en Rabat , Marrakech y Tanger. El analfabetismo y la soledad son dos de las características principales de estas mujeres. Otra cosa bien distinta, es la que se ejerce en ciudades, especialmente turísticas.

La Organización Panafricana de Lucha contra el Sida en Marruecos lanzó un escalofriante estudio sobre la prostitución en el país. Las motivaciones de las mujeres que han desencadenado en la venta de su cuerpo se basan en el grado elevado de analfabetismo y pobreza, especialmente de las mujeres provenientes de las zonas rurales.

Ese fue el caso de Oumaima, una muchacha de apenas 16 años que fue reclutada para trabajar en el servicio domestico, como interna. Poco tardó el padre de la familia en solicitarle favores sexuales a cambio de un dinero que le permitiese ganarse unos dirhams extras.

A los trece años se escapó del hogar familiar, de una aldea próxima a Fez, para adentrarse en el infierno de la calle. Para poder llevarse algo a la boca, subsistió durante años entre robos y la venta de su propio cuerpo. Ese fue el caso de Khadija, una mujer de 42 años, madre de 3 hijos y repudiada por su marido y familia, quien la consideraba responsable del fracaso familiar.

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Por mucho que cueste entenderlo, existen prostitutas marroquíes que utilizan el pañuelo como reclamo sexual y que no dudan en permanecer completamente desnudas, a excepción de la cabeza, mientras complacen las perversiones de sus clientes, al menos es así como algunos de ellos lo atestiguan. Traducido por Adriana Gutiérrez.

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